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TRASCENDENCIA DE GEORGETTE EN LA VIDA Y OBRA DE CÉSAR VALLEJO

febrero 9, 2013

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“Vallejo y yo, practical y sencillamente, formábamos Una Sola persona”.

                                                                                        Georgette Vallejo.

Muchos de han intentado Minimizar la trascendencia de Georgette en la vida y obra de César Vallejo. No se han del faltado Quienes han del Asegurado Que Ella Fue Una pesada cruz Que Debio cargar el poeta en su vida tensa Europea. Pablo Neruda, por Ejemplo, escribio en su Que Confieso he vivido , Que Georgette era una “tirana malgeniada” que HACIA de Vallejo ONU “hombre apesadumbrado y malhumorado”, y le conto a Nuestro Premio Nobel, Mario Vargas Llosa, Que Vallejo le Tenia Tanto Miedo a Georgette Que se “escapaba Por los techos o las Ventanas de su departamento de París para Encontrarse con amigos SUS”. Juan Larrea, el poeta español, no solo de ella aseveró Que maltrataba una Vallejo, Sino Que Llegó al Extremo de buscar Una Nueva pareja para el autor de Trilce con tal de alejarlo de Georgette. Nuestro polêmico Alfredo Bryce Echenique, decla Haber escuchado una autora de Nuestra Máscara de cal, discriminar racistamente al poeta. Y, Finalmente, el periodista César Hildebrandt, Afirmo de Manera apocalíptica Que la vida de Vallejo y Georgette FUE Nada Menos Que “infierno de las Naciones Unidas”.

Sin embargo, EXISTEN elogios Que No Hablan en solitario de la belleza Física de Georgette, sino de su férreo Carácter para vencer Dificultades múltiples. Octavio Paz, poeta mexicano y Premio Nobel de Literatura en 1990, le conto una Nuestro reconocido pintor Fernando de Szyszlo, Que FUE Georgette la Mujer Más Hermosa de Todas las Que asistieron en El Segundo Congreso Antifascista en el Madrid de 1937. De Szyszlo, amigo Gran y albacea de Georgette, escribio Que ella “era una mujer muy especial, poseía Valores destacables Como: coraje, inteligencia y Una Gran Sensibilidad”. Para Max Silva Tuesta, amigo y Médico personal de Georgette, Ella Fue una mujer de Armas Tomar y La admiraba Porque Supo Poner en su sitio una Aquellos Que intentaron tergiversar la vida y obra del poeta. Estudiosos de Como William Rowe y Stephen Hart, consideran Georgette Que FUE fundamental en la vida de Vallejo.

Lo Cierto Es Que Georgette, DESPUÉS Iniciar Una convivencia con el poeta A partir de 1928, no es Dudó Como utilizar La Herencia Que habia Recibido de Padres Sus, valorizado en 280 milésimas Francos Franceses, párrafo activo financiar El Segundo Viaje de un Vallejo Rusia; Que culminó el periplo En Una hermosa luna de miel en las playas de Niza. Ella Estuvo siempre un Do Lado en los momentos Más Difíciles de su vida; Como CUANDO FUE desterrado de Francia POR SUS Ideas Políticas y vivieron en España, El año de mayores Necesidades Materiales.

En 1933, Georgette considero Que la unica forma de Acabar Con Los Problemas Económicos, era Vendiendo su departamento de la calle Moliere. Y Hizo Asi Lo. A partir de la ESA Fecha vivieron en Hoteles económicos. This situation Explica Por Qué Vallejo dejo De Escribir SUS Crónicas Periodísticas, AUNQUE SI Dedico Su Tiempo En La Escritura de Poemas humanos y España, aparta de mí Este cáliz, y obras de teatro Como Colacho Hermanos y La Piedra cansada, : Además de algunos adj Ensayos sobre La Realidad Peruana. CUANDO Vallejo vu Este Mundo terrenal de las Naciones Unidas el 15 de abril de 1938, la Pobreza Nuevamente se habia instaurado en su camino. ENTONCES, Tuvo Que Ser Enterrado En Una fosa Destinada para Georgette, al Lado de Marie Travers, Nada Menos Que la suegra Que Nunca acepto su Relación con la hermosa chiquilla de ojos Glaucos. Georgette Jamás Pudo recuperarse de tan graves Perdida, y se molestaba Siempre Que recordaba, Vallejo Por Qué la habia abandonado tan prematuramente.

Lejos de rehacer su vida Con otro hombre ─derecho Que le asistia, el pecado duda─ o Dejar en el olvido la portentosa obra del vate; Empezo a transcribir los Manuscritos y Público Poemas humanos en 1939. En plena Segunda Guerra Mundial, dejo en custodia los Manuscritos de la obra en prosa de Vallejo en la legación peruana de París. Sin embargo, Cualquiera CUANDO Un día Regreso a Lugar DICHO, se dio con la ingrata sorpresa Que los Manuscritos de Estaban tirados en el piso al Lado de latas de aceite y Otros Productos Alimenticios. TAMPOCO recibio Apoyo CUANDO solicito El Traslado de los restos del poeta al Perú una aleta de Que no fuesen destruidos Por los bombardeos Alemanes. Estas desconsideraciones le hicieron Pensar cuan poco se valoraba una Vallejo en el Perú.

Sin embargo, ya pesar de todo, considero Que El Lugar Más ADECUADO párrafo: difundir y defensor de la vida y obra de Vallejo, era Justamente la Tierra Que Lo vio nacer, su “Perú del Mundo, y Perú Al pie del orbe”. En mayo de 1951 Llega una Lima y en octubre del siguiente Año, visita la casa del poeta en Santiago de Chuco y exclama Estas Palabras que determinó la ONU Silencio Absoluto de Todas las Personas Que la acompañaban: “Llego al casa de Vallejo, Pero el pecado Vallejo “.

En Una ardua Doce años de trabajo, de logro de Publicar los Ensayos, la Obra en prosa y el teatro de Vallejo. He Aqui la Relación de dichas obras:

-Novelas Y Cuentos completos. 1967.

-Obra Poética completa. Edición facsimilar. 1968.

– Contra el secreto profesional. 1973.

-El Arte y la Revolución. 1973.

-Teatro Completo. 1979.

En 1970, Hace Realidad el Sueño Más caro de Vallejo. En vida el poeta le habia manifestado su deseo de descansar cerca de su admirado Charles Baudelaire. Despues de juntar Monedas de sol en sol de Durante 32 años y Llevar Una Vida austera, Logro REUNIR el dinero Suficiente para trasladar los restos de Vallejo del cementerio de Montrouge al de Montparnasse, y en el epitafio escribio uno de los versos Que Encierra Todo Lo Que una mujer PUEDE Hacer por El hombre que ama: “El nevado del tanto, para Que duermas”.

Si Estas Pruebas ningún hijo suficientes para algunos adj Intelectuales, verbigracia el crítico literario Marco Aurelio Denegri Que esta en Contra de Georgette por Cuestiones de simpatias; Aquí dejamos constancia Que el amor Entre Ellos Paso de las Luchas Cotidianas un iluminarán Los versos Que por siempre ESE gran amor Que se tuvieron. CUANDO Vallejo conocio un “su niña adorada”, escribio el poema Hallazgo de la Vida :

¡Señores! Hoy es La Primera Vez Que Me Doy Cuenta de la Presencia de la Vida. ¡Señores! Ruego a ustedes Dejarme libre Momento ONU, para saborear this emoción formidable, espontánea y Reciente de la Vida, Que hoy, por la Primera Vez, me Extasia y me hace dichoso Hasta las lágrimas “.

Quien mas Importante Que ella en su existencia f. Aquí UNOS versos del poema, Palmas y guitarra .

 

 

Ahora, Entre nosotros, here

ven conmigo, Trae Por la mano a tu cuerpo

Y cenemos de Juntos Y Pasemos ONU Instante La Vida

un dos vidas y Dando Una parte de Nuestra Muerte …

 

 

En ¡Dulzura Dulzura por corazona !, observamos una ONU extasiado Vallejo, inundado de erotismo:

 

Debajo de ti y yo,

Tu y Yo, sinceramente,

Tu candado ahogándose de llaves,

Yo Ascendiendo y Sudando

Y Haciendo Lo infinito Entre tus muslos …

      En Poema Para Ser Leído y cantado , La Amada es el complemento, La Famosa “media naranja” vital de Nuestra Época:

Se Que heno una persona Compuesta de Mis contradictorio,

La que una integro CUANDO VA mi talle

Cabalgando en su exacta piedrecilla

¿Que Ignora un cofre Do

Volverá sin Moneda Que salio con su retrato?

 

En De disturbio en disturbio , Vallejo del cree Que El Carácter de Georgette le permitira vencer el dolor Cuando El mar ya no Parte de Este Mundo:

Pero, Realmente y puesto m

Que tratamos de la Vida,

Cuando El lecho de then eche crin en tu mano,

Seguir al ma regando rumores como,

CUANDO Sufras en Suma de Kanguro,

Olvídame, sostenme todavía, compañero de quantity Pequeña,

Fechas de azotado con espinas,

Olvídame y sostenme por el pecho,

jumento que te paras en dos para abrazarme;

Duda de Tus excrementos Segundos UNOS,

Observa Como el aire empieza un levantándose Ser el cielo,

hombrecillo,

hombrezuelo,

Hombre con taco, quiéreme, acompáñame …

 

Finalmente, en el poema Ello Es El Lugar Donde me pongo , Vallejo deja constancia de Manera definitiva, La Importancia de Georgette en su vida:

De veras, pienso CUANDO

En Lo Que es la vida,

No Puedo Evitar decírselo de una Georgette,

una aleta de esquina algo agradable y salir,

Por la tarde comprar Periódico Un buen,

Un día y ahorrar párrafo Cuando No haya,

una noche también, párr CUANDO Haya

(Así Se dados en el Perú – me excuso)

     Georgette se Hizo poeta Tras la muerte de Vallejo, y en su poemario Máscara de cal Que la escribio Tanto en París Como en Lima, encontramos Versos Que Nos Hablan de Ese Amor de inmensidades.

SENTADA

Una sentada tal Ciega

Como ecos

 a mi Alrededor cae la vida

El corrido del tanto

Y Todo ya no es

Algún día

CUANDO del haga mucha calor

Como iré roto cascabel ONU

un sentarme en tu tumba

La cabeza apoyada contra tu muerte

Largo Tiempo escucharé tu sueño

tu frente llena de Sollozos

sobre mi pecho seco.

      Considero Que esta historia de amor Que protagonizaron Vallejo y Georgette, ES UN EJEMPLO Gran párr Las Nuevas Generaciones. Un amor candente a prueba de TODO; Porque en solitario Con Amor Se vence TODAS LAS Dificultades. Una historia de Amor Que, sin duda, cumple un cabalidad La Famosa Sentencia quevediana: “Amor constante Más allá de la muerte”.

[Este texto FUE Leído En un homenaje Que le dedico la Universidad César Vallejo de Lima – Este al autor de Trilce . Lima, 30 de noviembre del 2012]

CUARTO AUSTRAL: ENTRE LA SOLEDAD Y EL AMOR

febrero 6, 2013

 

CUARTO AUSTRAL: ENTRE LA SOLEDAD Y EL AMOR

                                                    Por: Miguel Pachas Almeyda.

“Tú y yo solos, somos un secreto, un invento de primavera…”. Jesús Cabel.

 

¿Es más dolorosa la soledad en las oscuras y frígidas paredes albicantes de una celda, del que nos habla Vallejo, o la tremulante soledad por la ausencia de la amada? Una respuesta aproximada a tamaña interrogante, nos brinda Jesús Cabel en su última obra poética titulada, Cuarto austral.

¿Qué poeta de grandes dimensiones no hizo de la amada, su musa inmortal? Jesús Cabel es un poeta autobiográfico. El amor había llegado a su vida cargado de luces y con sabor a esperanza; sin embargo, en el camino fue inevitable el alejamiento y pronto, cual trago amargo apareció la incertidumbre. En su habitación o Cuarto austral como él gusta llamarlo, allá en las lejanas tierras de nuestra heroica ciudad de Tacna, el poeta mide su valía de hombre  ─como diría Nietzsche─ por la cuantía de soledad que es capaz de soportar.

En los tres capítulos que contiene la obra, el poeta sostiene un soliloquio que desencadena necesariamente en un diálogo quemante con la amada; verbigracia, estos versos que parecen brotar como un susurro en una noche de plenilunio: “Tú / y yo / solos / somos un secreto / un invento de primavera…”. En la distancia, inolvidables sobreviven los recuerdos de su imagen, su voz de trino y su forma especial de ver la vida: “el otoño [tiene] olor a frutas /maduras y jugosas… el invierno es chocolate caliente / con panqueques ─me dices─ calor humano compartido / esas son tus estaciones / esa es la vida de colores y sabores”. Sin embargo, a pesar de los recuerdos, el cuarto convertido en un infierno es el principal escenario de esa helante soledad del que alguna vez nos habló Georgette Vallejo: “… pero el cuarto ¡ay!… es un refugio / oscuro… donde mi rostro es una / fotografía / silenciosa… es un infiernillo / ajeno al bullicio / de las calles / rutilantes…”.

No queda más que nombrar a la amada entre esas cuatro paredes y lanzar al viento algún adjetivo, alguna propuesta o salida inesperada, o acaso algunas interrogantes: “ ¿Quién es ese tú / que no soy yo?, ¿qué campana / del aire / tocar / para estremecer / las flores / de este sueño / desorbitado?, ¿alguna vez/  has llorado / cuando el invierno / cae y aplasta / los párpados /  los pétalos / y los recuerdos?, ¿acaso eres la espuma / temblorosa / que refulge sobre / el pavimento / en las mañanas / frías / del otoño?, ¿tal vez un / copo / de nieve / congelado / en el tiempo?, ¿o la desilusión / extrema / de un beso / calcinado en la / distancia?”.

Si algo podría renacer de esa errante soledad, es la esperanza, que el poeta suscribe en el sentido vallejiano del término: “Quiero hablar de la esperanza / verde / como la aurora / austral…”. Allí la presencia fundamental de la figura paternal, aquel hombre que “conocía al tacto / las fibras vegetales”, para quién el poeta había escrito el día que dejara este mundo terrenal, una de las mejores loas a su cuasi divina existencia y magisterio: “¿cuál es el problema? / ─me decía─ / hay que alargar / los recuerdos / con palabras / bellas/ invéntate otro nombre / pero aléjate / del precipicio…”.

     Sin embargo, en el yo poético subsiste una fuerte necesidad de encarar la situación, una impotencia que requiere urgente solución, aunque para ello habría que mostrarse hosco, duro y pleno de firmeza: “Esperanza ¿estás? (…) ¡ah! esperanza / extraña y vana / eres… ¿qué misterios esconde / tu pasado / de otro tiempo / cuando tus labios / florecían al sol / de la vida / y tu voz era / dulce / melodía de oleaje / y de reposo?, ¿por qué tienes / el rostro / de la soledad / y te aferras / a esa música rara / del espanto / tan antigua y / oscura / como una noche /  fantasmal?”.

No cabe más que la resignación, pero el amor permanece incólume: “acuérdate que adoro / todo lo que significa / esperanza / y no espera / que te espera / día tras día / que llegarás / luminosa / entre los libros / alborotados… Acuérdate / a veces fuiste / una gran / fiesta / que reconocía desde / mi instinto animal / embelesado / el olfato / bajo la lluvia…” La derrota es inminente y el dolor da paso al inevitable final: “¿la esperanza puede / desfallecer / a través de los / cristales / envejecer sin / la terneza de una / despedida? / acéptalo callado / el desamor es / eso…”. En fin, ¿qué es un hombre / cuando fracasa en el amor? / ¡una pesadilla andando!”

Tal como Vallejo, Neruda, Borges y grandes filósofos como Nietzsche y Schopenhauer que estuvieron inmersos en tan dolorosa temática que envuelve de manera singular nuestro cuerpo y alma; Jesús Cabel nos muestra a través de este su Cuarto austral, una inequívoca y extraordinaria sensibilidad que nos hace revivir a través de sus versos el sufrimiento estremecedor de la soledad, que es más dura e insoportable cuando tiene que ver con alguien que está muy dentro de nuestro corazón. Finalmente, no nos queda más que decir al son de los versos de nuestro gran poeta: “poesía / sálvame de este / laberinto”.

 

 

Lima, 05 de febrero del 2013.